التنوير الزائف جلال أمين دراسات فكرية أخي العزيز: مراسلات حسين وجلال أمين ج2•أخي العزيز: مراسلات حسين وجلال أمين ج1•ماذا حدث للثقافة في مصر ؟•تجديد جورج اورويل - او ماذا حدث للعالم منذ 1950•العالم عام 2050•كشف الاقنعة عن نظريات التنمية الاقتصادية•مكتوب على الجبين•كتب لها التاريخ•المثقفون العرب واسرائيل•العولمة•عولمة القهر•شخصيات لها تاريخ•رحيق العمر•محنة الدنيا والدين في مصر•قصة الإقتصاد المصري•ماذا حدث للثورة المصرية ؟•مستقبليات (مصر و العرب و العالم في منتصف القرن 21)•كشف الاقنعة عن نظريات التنمية•شخصيات مصرية فذة•خرافة التقدم والتخلف•عصر التشهير بالعرب والمسلمين•وصف مصر في نهاية القرن العشرين•مصر في عصر الجماهير الغفيره•ماذا علمتني الحياة ؟
الشيطان يحكم•حقول الإصلاح في الفكر الإسلامي المعاصر•الصوت الاخر مقدمة الى ظواهر ية التحول•إنهم يسرقون ديني : إنسانيات7•نقاشات ترابطية - لاهوت التعايش•لغة العرب وأثرها في تكييف العقلية العربية•السؤال الحائر•من العلمانية إلى الخلقانية•الإنسان - دراسة حول الإنسان ذلك المجهول•عبقرية الاهتمام التلقائي•الليبراليون الجدد•الثقافة المصرية : سيرة أخرى2
نبذة : شعار التنوير يقصد بة تحكيم العقل دون غيرة في تقييم الامور, والتحرر من الاهواء والتحيزات المسبقة , ومن سلطان التقاليد والاعراف , أذا تعارض مع ما تقضي بة المصلحة , والتسامح مع الاراء المختلفة وهذا الكتاب الصغير يقول : إنه منذ بدأت حركة التنوير في اوربا في القرن الثامن عشر , كان لأنصارها أهواؤهم , وتحيزاتهم الخاصة. ولم يكونوا ليستطيعوا , حت حتي لو ارادو التخلص من سلطان التقاليد والاعراف , ولا كان التسامح الكامل مع الاراء المخالفة ممكنا . أن مؤلف هذا الكتاب رأي أنه لبد من حدود لهذا كله .. فليس من الممكن , ولا من المفيد التخلص من كل التحيزات المسبقة,أو التسامح مع كل فكرة جديدة . هذا الكتاب يسعي ايضا الي التمييز بين التنيور الزائف, والتنوير المطلوب, ويضرب أمثلة علي التنيور الزائف في حياتنا الثقافية : في ميادين البحث التاريخي والنقد الادبي , والفن السينيمائي , وغيرها . وفى خاتمة طويلة , أضيفت إلى هذة الطبعة الجديدة , يتنوال الكاتب الدعوات الحديثة للاصلاح في العالم العربي , ويميز بن دعوات لايمكن أن ينتج عنها ألا تحديث وتنيور زائفان , ودعوات يمكن أن تثمر إصلاحا وتنويرا حقيقيين.
نبذة : شعار التنوير يقصد بة تحكيم العقل دون غيرة في تقييم الامور, والتحرر من الاهواء والتحيزات المسبقة , ومن سلطان التقاليد والاعراف , أذا تعارض مع ما تقضي بة المصلحة , والتسامح مع الاراء المختلفة وهذا الكتاب الصغير يقول : إنه منذ بدأت حركة التنوير في اوربا في القرن الثامن عشر , كان لأنصارها أهواؤهم , وتحيزاتهم الخاصة. ولم يكونوا ليستطيعوا , حت حتي لو ارادو التخلص من سلطان التقاليد والاعراف , ولا كان التسامح الكامل مع الاراء المخالفة ممكنا . أن مؤلف هذا الكتاب رأي أنه لبد من حدود لهذا كله .. فليس من الممكن , ولا من المفيد التخلص من كل التحيزات المسبقة,أو التسامح مع كل فكرة جديدة . هذا الكتاب يسعي ايضا الي التمييز بين التنيور الزائف, والتنوير المطلوب, ويضرب أمثلة علي التنيور الزائف في حياتنا الثقافية : في ميادين البحث التاريخي والنقد الادبي , والفن السينيمائي , وغيرها . وفى خاتمة طويلة , أضيفت إلى هذة الطبعة الجديدة , يتنوال الكاتب الدعوات الحديثة للاصلاح في العالم العربي , ويميز بن دعوات لايمكن أن ينتج عنها ألا تحديث وتنيور زائفان , ودعوات يمكن أن تثمر إصلاحا وتنويرا حقيقيين.