شخصيات مصرية فذة جلال أمين تصنيفات أخري•أعلام وسير أخي العزيز: مراسلات حسين وجلال أمين ج2•أخي العزيز: مراسلات حسين وجلال أمين ج1•ماذا حدث للثقافة في مصر ؟•تجديد جورج اورويل - او ماذا حدث للعالم منذ 1950•العالم عام 2050•كشف الاقنعة عن نظريات التنمية الاقتصادية•مكتوب على الجبين•التنوير الزائف•كتب لها التاريخ•المثقفون العرب واسرائيل•العولمة•عولمة القهر•شخصيات لها تاريخ•رحيق العمر•محنة الدنيا والدين في مصر•قصة الإقتصاد المصري•ماذا حدث للثورة المصرية ؟•مستقبليات (مصر و العرب و العالم في منتصف القرن 21)•كشف الاقنعة عن نظريات التنمية•خرافة التقدم والتخلف•عصر التشهير بالعرب والمسلمين•وصف مصر في نهاية القرن العشرين•مصر في عصر الجماهير الغفيره•ماذا علمتني الحياة ؟
كفاحي•أدونيس - الحوارات الكاملة 1-5•ذكرياتي معهم•مذكرات شاهد للقرن•مذكرات مالك بن نبي : العفن•حكاياتي في دفتر الفن•مصر يا عبله : سنوات التكوين•اتفاقات وخلافات العرب•غازي القصيبي إعلاميا•ذكريات في الترجمة : حياة بين خطوط الأدب العربي•ببليوجرافيا أمل دنقل•رحلتي بين الصحافة والرياضة
الشخص الفذ هو المتفرد في مكانته أو كفايته. وهذا الكتاب يضم ثلاثة عشر فصلا، يتناول كل منها شخصية، يعتبرها المؤلف، ومعظم من يعرفها من المصريين، شخصية فذة بمعنى الكلمة. إن مجالات تألقهم وتفردهم مختلفة ومتنوعة، من الكتابة الصحفية والأدبية، إلى العمل السياسي، إلى التمثيل السينمائي والغناء، إلى كتابة الشعر والرسم، إلى التأليف الاقتصادي والقانوني. وهم فضلًا عن ذلك يتمتعون، بدون استثناء، بحب غامر من الناس وتقدير عميق لأشخاصهم، كما يحظون بهذا التقدير لمواهبهم. لهذا كانت الكتابة عنهم مصدر سرور للكاتب والناشر معًا، ونرجو أن تكون أيضًا مصدر سرور وفائدة لمن يقرؤها.
الشخص الفذ هو المتفرد في مكانته أو كفايته. وهذا الكتاب يضم ثلاثة عشر فصلا، يتناول كل منها شخصية، يعتبرها المؤلف، ومعظم من يعرفها من المصريين، شخصية فذة بمعنى الكلمة. إن مجالات تألقهم وتفردهم مختلفة ومتنوعة، من الكتابة الصحفية والأدبية، إلى العمل السياسي، إلى التمثيل السينمائي والغناء، إلى كتابة الشعر والرسم، إلى التأليف الاقتصادي والقانوني. وهم فضلًا عن ذلك يتمتعون، بدون استثناء، بحب غامر من الناس وتقدير عميق لأشخاصهم، كما يحظون بهذا التقدير لمواهبهم. لهذا كانت الكتابة عنهم مصدر سرور للكاتب والناشر معًا، ونرجو أن تكون أيضًا مصدر سرور وفائدة لمن يقرؤها.