عهود بني اسرائيل و القومية اليهودية احمد محمود هويدي السياسة•العرب و إسرائيل مقالات الإسلاميين في التوراة من الجدل إلى البحث العلمي : دراسات يهودية وإسرائيلية4
العيش في فلسطين : مشاهدات محايدة لصحفي إيطالي•فلسطين المسألة غير المعقدة•Palestine anuncomplicated issue•مختبر فلسطين : كيف تصدر إسرائيل تقنيات الاحتلال إلى العالم•يوم في حياة عابد سلامة•وقت مستقطع للنجاة يوميات الحرب فى غزة•نهب الممتلكات العربية فى حرب 1948•اختراع ارض اسرائيل•مصر والوجود الإسرائيلي في دول حوض النيل 1955-1979•معاداة الإنسانية•نظم وتنظيمات الطائفة الإسرائيلية فى مصر•العلاقات بين العرب و بني إسرائيل قبل ظهور الإسلام
تمثل أسفار الأنبياء الأوائل رواية تاريخية استمرارية للرواية التاريخية الواردة في أسفار #التوراة، وذلك من بعد #النبي_موسى ثم تولى خليفته يشوع بن نون قيادة بني #إسرائيل وحتى سقوط يهوذا ودمار الهيكل (586) قبل الميلاد، الملاحظ في هذه الأسفار عدم انتشار النبوءات التي هي من سمات أسفار الأنبياء الأواخر. تسود أسفار الأنبياء الأوائل فلسفة تاريخية عامة تنطوي على كتابة تاريخ #بني_إسرائيل، والتأكيد على مبادئ التوراة وإظهار قيادة يهوه الأبدية من أجل غاية أخلاقية طبقًا لمبدأ الثواب والعقاب حيث يحسن للأبرار ويعاقب الأشرار. _عهود بني إسرائيل