في حضرة الغياب محمود درويش أدب عربي•شعر ذاكرة النسيان•ذاكرة للنسيان•حصار لمدائح البحر•فكر بغيرك•هكذا قالت الشجرة المهملة•خبز أمي•على هذة الارض ما يستحق الحياة•كزهر اللوز او ابعد•لماذا تركت الحصان وحيدا ؟•حالة حصار•جدارية محمود درويش•رسائل من سميح•عابرون في كلام عابر•يوميات الحزن العادي•رسائل مع سميح القاسم•وداعا ايتها الحرب وداعا ايها السلام•في وصف حالتنا•شئ عن الوطن•احبك او لا احبك•تلك صورتها و هذا انتحار العاشق•ذاكرة للنسيان•الاعمال الشعرية الكاملة 1/3•فى انتظار البرابرة•اعراس
انغام الحمام•مفردات اللهجة الكويتية في الشعر العربي ( الجزء الثاني )•مفردات اللهجة الكويتية في الشعر العربي ( الجزء الاول )•الصوت عند الاصفهاني في كتاب الأغاني•الأخضر واليابس•عيد ميلاد الموت•الخيال أفضل من آله حادة•الأعمال السياسية الكاملة نزار قبانى - المجلد السادس•الأعمال السياسية الكاملة نزار قبانى - المجلد الثالث•الأعمال الشعرية الكاملة نزار قبانى - المجلد الأول•ذاكرة النسيان•على سفر
هناك، عرفت من آثار النكبة المدمرة ما سيدفعك إلى كراهية النصف الثاني من الطفولة. فإن كنزة صوف واحدة، منتهية الصلاحية، لا تكفي لعقد صداقة مع الشتاء، ستبحث عن الدفء في الرواية، وستهرب مما أنت فيه إلى عالم متخيل مكتوب بحبر على ورق. أما الأغاني، فلن تسمعها إلا من راديو الجيران. وأما الأحلام فلن تجد متسعاً لها في بيت طيني، مبني على عجل كقن دجاج، يحشر فيه سبعة حالمين، لا أحد منهم ينادي الآخر باسمه منذ صار الاسم رقماً. الكلام إشارات يابسة تتبادلونها في الضرورات القصوى، كأن يغمى عليك من سوء التغذية، فتداوى بزيت السمك...هبة العالم المتمدن لمن أخرجوا من ديارهم. تشربه مكرهاً كما تكره الألم على إخفاء صوته في إدعاء الرضا.
هناك، عرفت من آثار النكبة المدمرة ما سيدفعك إلى كراهية النصف الثاني من الطفولة. فإن كنزة صوف واحدة، منتهية الصلاحية، لا تكفي لعقد صداقة مع الشتاء، ستبحث عن الدفء في الرواية، وستهرب مما أنت فيه إلى عالم متخيل مكتوب بحبر على ورق. أما الأغاني، فلن تسمعها إلا من راديو الجيران. وأما الأحلام فلن تجد متسعاً لها في بيت طيني، مبني على عجل كقن دجاج، يحشر فيه سبعة حالمين، لا أحد منهم ينادي الآخر باسمه منذ صار الاسم رقماً. الكلام إشارات يابسة تتبادلونها في الضرورات القصوى، كأن يغمى عليك من سوء التغذية، فتداوى بزيت السمك...هبة العالم المتمدن لمن أخرجوا من ديارهم. تشربه مكرهاً كما تكره الألم على إخفاء صوته في إدعاء الرضا.