مفاكهة عقلاء العصر - بسير بيوتات تكريتية وأسر وطنت حواضر العراق والجزيرة والشام ومصر إبراهيم فاضل الناصري التاريخ•دراسات تاريخية الفرائد المؤاتية لوقائع الفتوح الإسلامية•نزهة القلوب في هوية سلاطين وملوك بني أيوب : الوجه الإجتماعي للبيت الأيوبي•جمهرة المدارس المندثرة

لقد قدر لتلك الفئات المجتمعية التي تسمى اسر او بيوتات، والتي كانت جزءا من تشكيل الوحدات الاجتماعية لهيكلية مجتمع مدينة تكريت العريق والتي تمظهرت بشكل اسر وعوائل وبيوتات ذات تطلعات علمية وافاق تجارية معا لان تنزح من موطنها الام مدينة تكريت، القلعة التاريخية وإحدى اهم المدن الجزرية وان لا يكون توقف رواحلها التي يحدوها الامل في حياة أكثر رفاهية واوسع رزق وأكبر مضاربة في التجارة الا في أبرز واهم الحواضر التي كانت قد عرفتها العصور الزاهرة للدولة العربية الإسلامية وهكذا فقد آل بان يكون هذا الجهد التوثيقي متطلعا الى ان يكون يلاقي استحسان الفهم وقبول الذوق العقلي. ولعل من نافلة البدئ فيه هو الإشارة الى ان المجتمع ذي التراث هو ابن الاسرات والعوائل ذات التراث. بمعنى: ان تراث المجتمعات انما هو ضوع تراث مكونها الاسري والعائلي وثمرة حاصله اليانع. فالمجتمع الذي لا تراث ثقافي او علمي لبيوته او لأسره لا تراث ثقافي وعلمي لكليته الإنسانية الجامعة.