معالم المنطق صالح الوائلي الفلسفة استراتيجية الأمن الفكري مع رؤية جديدة حول التعليم الديني الأكاديمي•مشروع التربية الفكرية والتعليم الديني
الفلسفة الجوانية•مصادر المعرفة•بحوث في الكلام الجديد•الطب الفكري : معايير وضوابط•سوسيولوجيا المعرفة : أثر العنصر الاجتماعي في النسق المعرفي•من التفكر إلى التعقل•الفلسفة و ازمة الفكر العربي الإسلامي•ثناء على الجيل الجديد•الدرس الفلسفي في المدارس الدينية•بعيدا عن الدرجات•السياسة•هكذا تكلم زرادشت
إذا أراد الإنسان أن يكون واقعيًّا، وساعيًا لتحقيق مصالحه الحقيقية، فلا بدّ أن يعتني - إلى أبعد حد - بتشكيل نسقه المعرفي ومنظومته العقدية بما يتناسب والنسق التكويني الواقعي، وهذا يتطلّب منه أن يراقب حركته الفكرية، ومدى اعتماد عقله على قواعد وقوانين طبيعية تحكم سلوكه الفكري، ولا بدّ من توخّي الحذر والدقّة في انتقاء المعطيات التي هي بمثابة مادّة أوّلية في عملية التفكير، فأيّ محاولة لفرض أفكار وآراء مسبقة أو خارجة عن إطار قوانينه، سوف تربك عملية التفكير، وتفقد العقل توازنه وتخرجه عن مساره الطبيعي، وتجعله عرضةً لتأثير القوّة الأخرى، الوهمية والخيالية في جانبه النظري والغضبية والشهوية في جانبه العملي، وبالتالي تظهر النتائج غير معقلنة وغير واقعية.
إذا أراد الإنسان أن يكون واقعيًّا، وساعيًا لتحقيق مصالحه الحقيقية، فلا بدّ أن يعتني - إلى أبعد حد - بتشكيل نسقه المعرفي ومنظومته العقدية بما يتناسب والنسق التكويني الواقعي، وهذا يتطلّب منه أن يراقب حركته الفكرية، ومدى اعتماد عقله على قواعد وقوانين طبيعية تحكم سلوكه الفكري، ولا بدّ من توخّي الحذر والدقّة في انتقاء المعطيات التي هي بمثابة مادّة أوّلية في عملية التفكير، فأيّ محاولة لفرض أفكار وآراء مسبقة أو خارجة عن إطار قوانينه، سوف تربك عملية التفكير، وتفقد العقل توازنه وتخرجه عن مساره الطبيعي، وتجعله عرضةً لتأثير القوّة الأخرى، الوهمية والخيالية في جانبه النظري والغضبية والشهوية في جانبه العملي، وبالتالي تظهر النتائج غير معقلنة وغير واقعية.