الدرس الفلسفي في المدارس الدينية عبد الجبار الرفاعي الفلسفة ثناء على الجيل الجديد•الدين و النزعة الانسانية•الدين و الاغتراب الميتافيزيقى•تمهيد لدراسة فلسفة الدين•علم الكلام الجديد مدخل لدراسة اللاهوت الجديد•الحب و الايمان عند كيركارد•الدين و الظمأ الانطولوجى•الايمان و التجربة الدينية•الدين و اسئلة الحداثة•إنقاذ النزعة الإنسانية في الدين
الفلسفة و ازمة الفكر العربي الإسلامي•ثناء على الجيل الجديد•بعيدا عن الدرجات•السياسة•هكذا تكلم زرادشت•ملاحظات في الألوان•فن الجدل او فن ان تكون دائما على صواب•جمهورية أفلاطون•فلسفة اللذة والألم•الفلسفة التحليلية•مرارة الظلم : اللاإنسانية ودورها في الفلسفة النسوية•مقدمة في نظرية المعرفة
الفلسفةُ إيقاظٌ متواصل للعقل، وتحريرٌ له من تسلط المعتقدات، والأيديولوجيات، والهويات، والسلطات بأنماطها المختلفة، والخرافات، والأوهام. التفكير الفلسفي يبدأ لحظة يتحرّر العقلُ من أنماط الوصايات المتنوعة، والبداهات غير البديهية. تتجلى قوةُ العقل في معرفته لحدوده، وقدرته على التفكير داخلَ فضائه، والخلاص من أوهامه، ومما هو زائف من أحكامه. التفكيرُ الفلسفي على الضدّ من الاعتقاد النهائي المغلق، التفكيرُ الفلسفي متحرّر من الحدود والقيود والشروط والأسوار المغلقة