سماسرة السماء - قراءة لظاهرة الألتراس الدينى خالد منتصر السياسة•فكر سياسي خلف خطوط الذاكرة•يوميات تنويرية•وهم الاعجاز العلمي•هذه اصنامكم و هذه فاسي•بورتريهات بألوان الشجن•لكم سلفكم ولي سلفي•هل هذه حقا بديهيات دينية ؟•لماذا انتصر العالم المزيف ؟•حقائق وأوهام في الجنس
أحجار على رقعة الشطرنج•عندما يثور البسطاء : مقاربات أنثروبولوجية للثورات السياسية•التعديلات الدستورية : وضع الدساتير ومخالفتها وتغييرها•كيف صنعنا الطائفية ؟ : القراءة المحرمة•أساسي اكثر من ذي قبل : التعديل الرابع للدستور الامريكي في القرن الحادي والعشرين•جاك لاكان و السوسيولوجيا الأميركية•الخروج من الليل المظلم : مقالات في نزع الاستعمار من إفريقيا•ثقف العنصر السياسي•ثقاف السياسة و الأخلاق•العنقاء تحت الرماد : مصر بين اليأس والرجاء•احجار على رقعة الشطرنج•المدخل فى علم السياسة
(إلا ثوابت التراث)، صارت تلك العبارة هي الفزَّاعة التي يشهرها رجال الدين في وجوه كل من يطرح علامات الاستفهام أو يتجرأ على السؤال، أو يغرد خارج السرب، الثوابت صارت بضاعة سرية يخرجها من ثلاجة التراث رجل الدين فقط، ومَن له حق التغاضي عن بعضها وعرض بعضهم الآخر وطرحه للسوق وبيعه للناس وإعادة إنتاجه هو رجل الدين فقط، الداعية والواعظ وأعضاء مجالس الحل والعقد والملالي في المؤسسات الدينية، وكأن الدين قد أُنزِل عليهم فقط، وبرغم أن جوهره وروحه أنه لا وساطة بين العبد وربه، فقد تبرَّعنا نحن مجانًا باختراع الوسيط بين الأرض والسماء، وبرغم أن الله قد خلق الإنسان ثم خلق الدين، فإننا قلبنا الهرم وجعلنا الإنسان في خدمة الدين وليس العكس