تجسيد مفهوم الخلود في الفن الإسلامي حورية السيد التاريخ•تاريخ إسلامي
الكامل في التاريخ 1-8•عندما كانت بغداد تحكم العالم الإسلامي•فضل الإسلام على الطب•غزوة تبوك•مصر والقدس في العصر العثماني•الإسلام و الحضارة العربية 1-2•ملوك الطوائف و نظرات في تاريخ الإسلام•عجايب الآثار في التراجم والأخبار 1-6•الغرب اللاتيني كما رآه العرب المسلمون : تقصي نشأة أوروبا في العصور الوسطى•شخصيات حق علينا معرفتها - فى ظلال الدولة العثمانية من الترحال إلى الخلافة•عصر الخلافة الراشدة•الراشدون
كان الفن الإسلامى يمتلك معرفة حدسية لإدراك الجوهر الخالد حيث يجتاز الحدود العرضية والمادية لكى يستقر فى العالم المطلق الخالد، فاندفع وراء المطلق والجوهر ويسقط كل ما هو عرضى وزائل بمعنى الشكل المباشر من انفعال أو موضوعات مباشرة بل يرفع كل مشاعره الذاتية وانفعلاته التى تُعيق الرؤية والبصيرة وكان يسمو بروحه ليصفو ويعلو فوق كل ما هو زائل.استمد الفنان المسلم أفكاره من فلسفة العقيدة الدينية من خلال رموز طبيعية وزخارف هندسية اعتمد على تجريدها لعدم مضاهاة الأشكال الواقعية، حيث استمد منها الصياغات الشكلية للعناصر والرموز وأكد الفن الاسلامى على التجريد، فحوّل الطبيعة إلى مجردات واخترع بالرياضة الذهنية القوانين الهندسية التى تعد ارضية لفهم التجريدات الهندسية الإسلامية.
كان الفن الإسلامى يمتلك معرفة حدسية لإدراك الجوهر الخالد حيث يجتاز الحدود العرضية والمادية لكى يستقر فى العالم المطلق الخالد، فاندفع وراء المطلق والجوهر ويسقط كل ما هو عرضى وزائل بمعنى الشكل المباشر من انفعال أو موضوعات مباشرة بل يرفع كل مشاعره الذاتية وانفعلاته التى تُعيق الرؤية والبصيرة وكان يسمو بروحه ليصفو ويعلو فوق كل ما هو زائل.استمد الفنان المسلم أفكاره من فلسفة العقيدة الدينية من خلال رموز طبيعية وزخارف هندسية اعتمد على تجريدها لعدم مضاهاة الأشكال الواقعية، حيث استمد منها الصياغات الشكلية للعناصر والرموز وأكد الفن الاسلامى على التجريد، فحوّل الطبيعة إلى مجردات واخترع بالرياضة الذهنية القوانين الهندسية التى تعد ارضية لفهم التجريدات الهندسية الإسلامية.