مدريد الإسلامية : الأصول الخفية لعاصمة مسيحية دانيال خليل بن اميه التاريخ•دراسات تاريخية
ما لم يقله ابن خلدون•الموجز في تاريخ الأدب العربي•ذرية أبناء نوح وأنبياء وملوك مصر الموحدين•الهكسوس البدو الرعاة•أهل الحيل والألعاب السحرية في مصر والشام عصري الأيوبيين والمماليك•الدجل : تاريخ موجز لأسوأ الطرق لعلاج كل شيء•مذكرات رقيب كتب•فاتنات الرجال : نساء غيرن وجه التاريخ•معارك العرب في الأندلس•الصهيونية : تاريخ من المزاعم والمؤامرات•تجارة شبه الجزيرة العربية من بداية الألف الأول قبل الميلاد حتى منتصف القرن السادس الميلادى•عصر البراءة : الفيزياء النووية بين الحربين العالميتين الأولى والثانية
وبعد جدال طويل استقر على أن كلمة مجريط مكون من كلمتين، مجرى واللاحقة اللاتينية إيت، التي تعني الكثرة، أي كثرة المجاري المائية الجوفية التي بنيت عليها هذه المدينة في منتصف القرن التاسع الميلادي على يد الأمير محمد الأول لتكون ثغرا بين طليطلة وعاصمة الخلافة الأموية، قرطبة، وكان السائد حتى الآن على تسمية هذه العاصمة الأوروبية التي بناها العرب اسم مدريد العربية، وجاء دانيال خيل بن أمية
وبعد جدال طويل استقر على أن كلمة مجريط مكون من كلمتين، مجرى واللاحقة اللاتينية إيت، التي تعني الكثرة، أي كثرة المجاري المائية الجوفية التي بنيت عليها هذه المدينة في منتصف القرن التاسع الميلادي على يد الأمير محمد الأول لتكون ثغرا بين طليطلة وعاصمة الخلافة الأموية، قرطبة، وكان السائد حتى الآن على تسمية هذه العاصمة الأوروبية التي بناها العرب اسم مدريد العربية، وجاء دانيال خيل بن أمية