مدريد الإسلامية : الأصول الخفية لعاصمة مسيحية دانيال خليل بن اميه التاريخ•دراسات تاريخية
أراء وأحاديث في التاريخ و الاجتماع•أم كلثوم ومن معها•نكبة نصاري الشام•إعلام الجماهير : ثقافة الكاسيت في مصر•صوت المكان : سيرا على الأقدام في جغرافية مصر•ما هنالك : آخر أيام العثمانيين•تاريخ الفكر الاستراتيجي الغربي•تاريخ موجز للنوع الإنساني•السلطة وهاجس الشرعية في صدر الاسلام•العنصرية فى الخليج - اشكالية السواد•تاريخ الأدب العربي فى صدر الإسلام والعصر الأموي•تاريخ الأدب العربي بمصر والشام على عهد المماليك
وبعد جدال طويل استقر على أن كلمة مجريط مكون من كلمتين، مجرى واللاحقة اللاتينية إيت، التي تعني الكثرة، أي كثرة المجاري المائية الجوفية التي بنيت عليها هذه المدينة في منتصف القرن التاسع الميلادي على يد الأمير محمد الأول لتكون ثغرا بين طليطلة وعاصمة الخلافة الأموية، قرطبة، وكان السائد حتى الآن على تسمية هذه العاصمة الأوروبية التي بناها العرب اسم مدريد العربية، وجاء دانيال خيل بن أمية
وبعد جدال طويل استقر على أن كلمة مجريط مكون من كلمتين، مجرى واللاحقة اللاتينية إيت، التي تعني الكثرة، أي كثرة المجاري المائية الجوفية التي بنيت عليها هذه المدينة في منتصف القرن التاسع الميلادي على يد الأمير محمد الأول لتكون ثغرا بين طليطلة وعاصمة الخلافة الأموية، قرطبة، وكان السائد حتى الآن على تسمية هذه العاصمة الأوروبية التي بناها العرب اسم مدريد العربية، وجاء دانيال خيل بن أمية