هل سد باب الاجتهاد وائل حلاق دين إسلامي•الفكر الإسلامي ابن تيمية ضد المناطقة اليونان - جهد القريحة في تجريد النصيحة•الفقه واصوله في عصري الاسلام الكلاسيكي الوسيط•القران و الشريعة نحو دستورية اسلامية جديدة•قصور الاستشراق•قصور الاستشراق منهج في نقد العلم الحداثي•الشريعة - النظرية و الممارسة و التحولات•مدخل الي الشريعة الاسلامية•ما هى الشريعة•حركة التصحيح الفقهي•دراسات في الفقه الاسلامي•نشاه الفقه الإسلامى وتطوره•السلطه المذهبيه: التقليد والتجديد فى الفقه الاسلامى•الدولة المستحيلة
فكرة الافريقية الآسيوية•فكرة كمنويلث إسلامي•تأملات•في مهب المعركة•الصراع الفكري في البلاد المستعمرة•المسلم في عالم الاقتصاد•القضايا الكبرى•بارادايم الغزالي : بحث مستأنف في تأليف أبي حامد وخطابه وتلقيه•رسالة الإسلام•على تخوم التصوف : الزهد في الإسلام المبكر•علامات الساعة•من أسرار القرآن
تعتبر مسألة الاجتهاد من المسائل المهمة التي قد أثيرت قديمًا وحديثًا. ينطلق حلاق في هذه المقالة ردًّا على شاخت -وغيره- الذي زعم أن الشريعة جامدة متحجرة، وأن مرد ذلك إلى ما زُعم أنه «انسداد لباب الاجتهاد». يتتبع حلاق جذور هذه المسألة تاريخيًّا محاولًا الجواب عن سؤال: هل سُدَّ باب الاجتهاد؟ ومن سده؟
تعتبر مسألة الاجتهاد من المسائل المهمة التي قد أثيرت قديمًا وحديثًا. ينطلق حلاق في هذه المقالة ردًّا على شاخت -وغيره- الذي زعم أن الشريعة جامدة متحجرة، وأن مرد ذلك إلى ما زُعم أنه «انسداد لباب الاجتهاد». يتتبع حلاق جذور هذه المسألة تاريخيًّا محاولًا الجواب عن سؤال: هل سُدَّ باب الاجتهاد؟ ومن سده؟