اخلاق الوزيرين أبو حيان التوحيدى دين إسلامي•تصوف الصداقة و الصديق•رسائل ابي حيان التوحيدي•البصائر و الذخائر•الهوامل و الشوامل•الامتاع و المؤانسة ط افاق•الاشارات الالهية•الامتاع و المؤانسة•الهوامل و الشوامل
شخصيات صوفية•الحلاج - الحسين بن منصور شهيد التصوف الإسلامى•التصوف الإسلامى والإمام الشعراني•من أعلام التصوف الإسلامى•الحب الخالد•كرامات الأولياء في القرآن والسنة وأخبار السلف•مفاهيم إشكالية في الحب والتصوف والسياسة•تاريخ التصوف•الظاهرة الصوفية العرفانية بالمغرب الأوسط•محيي الدين بن عربي•الحلاج شهيد التصوف الإسلامي•التصوف الإسلامي والإمام الشعراني
ولقد قلت للزعفرانيّ:أرَى الخوارزميَّ سيِّئَ الرأَي في ابن عبّاد مع ما يَصل إلِيه منه، فما السبب؟فقال:ابن عبّاد سيّئُ السياسة لصنائعِه، وذلك أَنه يُعطي الإِنسان عطيةً ما، ثُم يَبْلْوه بجَفاءٍ يَتمنّى معه لَقْطَ النوى من السِّكك، والمصْطَنِع الكريم هو الذي يكون اصطناعه بلسَانه فوق اصطناعه بيده.
ولقد قلت للزعفرانيّ:أرَى الخوارزميَّ سيِّئَ الرأَي في ابن عبّاد مع ما يَصل إلِيه منه، فما السبب؟فقال:ابن عبّاد سيّئُ السياسة لصنائعِه، وذلك أَنه يُعطي الإِنسان عطيةً ما، ثُم يَبْلْوه بجَفاءٍ يَتمنّى معه لَقْطَ النوى من السِّكك، والمصْطَنِع الكريم هو الذي يكون اصطناعه بلسَانه فوق اصطناعه بيده.