موسوعة الوعي بالتاريخ (9) التحرير الاسلامي للمرأة محمد عمارة معالم التجديد للفكر والخطاب الاسلامي - الاسلام وقضايا العصر 1•موسوعة الوعي بالتاريخ (10)الشفا بتعريف حقوق المصطفي محمد (ص)1-2ج•موسوعة فقه الربا والمعاملات المالية فى تراثنا القديم والحديث والمعاصر•فتاوي لها تاريخ•موسوعة الوعي بالتاريخ (8) روح الحضارة الاسلامية•موسوعة الوعي بالتاريخ (7) قصة انكار السنة النبوية في تاريخنا الحديث•موسوعة الوعي بالتاريخ (6) الوثائق الدستورية في دولة النبوة و الخلافة الراشدة•موسوعة الوعي بالتاريخ (5) اكبر انقاسم في التاريخ•موسوعة الوعي بالتاريخ (4) مسار الحرية في تاريخنا الحضاري•موسوعة الوعي بالتاريخ (3) تحديات لها تاريخ•موسوعة الوعي بالتاريخ (2) طه حسين من الانبهار بالغرب الي الانتصار للأسلام•موسوعة الوعي بالتاريخ (1) القرأن و التوراة و الانجيل و العلم•روائع الشيخ الشعراوي في حوار الايمان مع الملاحدة و العلمانيين•موسوعة روائع الكتب الاسلامية 1-4•موسوعة الاسلام و قضايا العصر•الازهر و العلمانية•فصل المقال في كتب الضلال - الاسلام وقضايا العصر 3•معالم التجديد في الفكر و الخطاب الاسلامي•الاجتهاد - لفضيلة الامام الاكبر الاسبق مصطفي المراغي•التشيع الفارسي المعاصر - خفايا المؤامرة•الاسلام و العلمانية - الاسئلة الكبري عن اسلامية السياسة المعاصرة•معالم المشروع الحضاري في فكر الشيخ محمد الغزالي مع سيرته حياتة•دراسات عن القرآن الكريم•فى ظلال الاسلام 1 - القرآن يتحدى
هذا الكتاب يقدم النموذج الإسلامي الوسطي المعبر عن روح التحرير الإسلامي للمرأة، وهو ينطلق من نصوص ومنطق وفقه القرآن الكريم، في تحرير المرأة وإنصافها والمساواة بين النساء والرجال، الذين سوى الله - سبحانه وتعالى - بينهم عندما خلقهم جميعاً من نفس واحدة وساوى بينهم جميعاً في حمل أمانة استعمار وعمران هذه الأرض، عندما استخلفهم جميعاً في حمل هذه الأمانة .. كما ساوى بينهم في الكرامة. عندما كرم كل بني آدم - في الأهلية .. والتكاليف .. والحساب .. والجزاء .. مع الحفاظ .. على فطرة التمايز بين الأنوثة والذكورة، للتم نعمة السعادة الإنسانية بشوق كل طرف إلى الطرف الآخر، المتميز عنه - ولو كان نداً مماثلاً لما كان (آخر) ولما كان مرغوباً تهفو إليه القلوب - ولتكون هذه المساواة - في الخلق .. وحمل الأمانة .. والكرامة .. والأهلية .. والتكاليف .. والحساب .. والجزاء .. والاشتراك متاضمنين - في أداء فرائض العمل الاجتماعي العام. أمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر. لتكون هذه المساواة هي مساواة تكامل الشقين المتمايزين، لا مساواة الندين المتامثلين، والمتنافرين.