التجسيم الحضارى من منظور التنمية المركبة - دراسة نقدية تطبيقية لمشروع مالك بن نبى ناصر يوسف دراسات فكرية

الشيطان يحكم•حقول الإصلاح في الفكر الإسلامي المعاصر•الصوت الاخر مقدمة الى ظواهر ية التحول•إنهم يسرقون ديني : إنسانيات7•نقاشات ترابطية - لاهوت التعايش•لغة العرب وأثرها في تكييف العقلية العربية•السؤال الحائر•من العلمانية إلى الخلقانية•الإنسان - دراسة حول الإنسان ذلك المجهول•عبقرية الاهتمام التلقائي•الليبراليون الجدد•الثقافة المصرية : سيرة أخرى2

التجسيم الحضارى من منظور التنمية المركبة - دراسة نقدية تطبيقية لمشروع مالك بن نبى

غير متاح

الكمية

تقف فكرة الدراسة على فرضية مفادها أن (المعادلة الحضارية) تتضمن اللاحضارة؛ فهي في عناصرها الثلاثة: الإنسان والأرض والوقت لا تقيم نهضة. كما تقف فكرة الدراسة أيضًا على مقولة أن (الفكرة الدينية) التي عدها بن نبي مركِّبًا حضاريًا مؤثِّرًا، بأنها فكرة ترجع أصولها إلى حضارة الاستعمار التي سبق وأن قال بها كيسرلنج، وشبنغلر، ومن ثم هي فكرة تتناسب مع حضارة الاستعمار التي تفصل بين الدين والتنمية. وعليه ترتكز فكرة هذا الكتاب على إعادة النظر في عناصر المعادلة الحضارية من منظور التنمية المركَّبة، إلى جانب تشخيص (الفكرة الدينية) بوصفها مركِّبًا حضاريًا كما تواضع عليها بن نبي في كتابه شروط النهضة وسائر مؤلفاته اللاحقة. هل عناصر المعادلة الحضارية الثلاثة كافية لتحصيل نهضة أم أن هناك عناصر أخرى مفقودة؟ هل (الفكرة الدينية) بوصفها فكرة اختزالية تحوز صلاحية التنسيق بين هذه العناصر الكبرى؟ هل الفكرة الدينية المختزَلة هي فكرة فعالة في عالم عربي وإسلامي يقف على الدين بوصفه منظومة كلية؟

تعليقات مضافه من الاشخاص

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف