اشكالية التأصيل في مقاصد الشريعة عراك جبر شلال دين إسلامي•عقيدة و فقة

ما لا يسع أطفال المسلمين جهله•متى تصبح المقاصد علما ؟•حركة النقد الفقهي : فصول في تاريخ الاجتهاد ومسيرة النقد الفقهي•تأسيس علم التفسير : مقاربة تأسيسية مقترحة•الرحبية في علم الفرائض بشرح سبط المارديني•الداء و الدواء - مجلد•التوجهات الأصولية عند الإمام النسائي في سننه•رسالة في أصول الفقه عند الحنابلة•تهذيب كتب الزهد المسندة•المهلكات في العقيدة•كيف تحسب مسائل الميراث ببساطة ؟•زاد المعاد 1-2

اشكالية التأصيل في مقاصد الشريعة

غير متاح

الكمية

لأن إزالة الإشكالات عن العلوم, من أهم ركائز التأصيل لأي علم وذلك دفعاً للظنون والأوهام عن مسائله, وتقوية للثقة بما يتضمنه من معطيات معرفية ولأنه من المهم تحرير مباحث مقاصد الشريعة تحريراً قائماً على مراعاة شروط التأصيل الشرعي التطبيقي والمنهجي سداً لباب التوظيف الغلط, ومنعاً لاستغلال كلام العلماء المذكور في المقاصد لأغراض سيئة تعود على ثوابت الشريعة بالنقض والهدم والتشكيك ولأن تصفية مباحث المقاصد من المسائل غير المنضبطة والغامضة والمبهمة وغير المحددة التي لا تصلح لأن تُبنى عليها الأحكام الشرعية أمرٌ تقتضيه ضرورة مواجهة موجة التساهل المقاصدي غير المؤصل التي نراها الآن فضلاً عن حاجة الدرس المقاصدي المعاصر إلى عدم التسليم لكل ماهو موجود في الطرح المقاصدي وإنما ينبغي أن تستمر عمليات وزنه ومراجعته بالأدوات النقدية تأتي هذه الأطروحة الجامعية, التي ينشرها مركز نماء والتي يسعى من خلالها المؤلف لمحاولة تفعيل مباحث المقاصد وتحويلها من أفكار نظرية إلى واقع ملموس وإلى تقليص الفجوة بين مسار الاهتمام بالنصوص ومجال المقاصد حيث بدأت الهوة تتسع بين هذين المسارين ويقرن سعيه هذا بسعي آخر لترشيد البحث المقاصدي وتجنيبه مزالق النظر والاستدلال

تعليقات مضافه من الاشخاص

صدر حديثا لنفس التصنيف

الاكثر مبيعا لنفس التصنيف