هيجل زكريا إبراهيم الفلسفة نداءات الى الشباب العربى•الزواج و الاستقرار النفسى•سيكولوجية المراه•كانت أو الفلسفة النقدية•فلسفة الفن فى الفكر المعاصر•دراسات فى الفلسفة المعاصرة•مشكلة الحياه•مشكلة الحب•المشكلة الخلقية•أبوحيان التوحيدي -أديب الفلاسفه (أعلام العرب )•ابن حزم الأندلسي (أعلام العرب )•مشكلة البنية•مشكلة الفلسفة•مشكلة الحرية•مشكلة الانسان•مشكلة الفن
مصادر المعرفة•بحوث في الكلام الجديد•الطب الفكري : معايير وضوابط•سوسيولوجيا المعرفة : أثر العنصر الاجتماعي في النسق المعرفي•معالم المنطق•من التفكر إلى التعقل•الفلسفة و ازمة الفكر العربي الإسلامي•ثناء على الجيل الجديد•الدرس الفلسفي في المدارس الدينية•بعيدا عن الدرجات•السياسة•هكذا تكلم زرادشت
الكتاب ينتمي إلى سلسلة عبقريات فلسفية التي قدمهاالأستاذ الدكتور زكريا إبراهيم للقارئ العربي، والتي تضم إلى جوار هيجل كلاًّ من (كانت) و(كارل ماركس). والكتاب يركزُ أساسًا على تطور فكر (هيغل) بالنظر إلى موقفه من كلٍّ من (إيمانويل كانت) وثنائياته العديدة التي مثَّلت أزمةً حقيقيةً في فكر (هيغل)، و(فشته) ومثاليته الذاتيةِ التي أسقطت خصائص الأشياء في ذواتها، وأخيرًا (شيلنغ)ومثاليته الموضوعية التي تنكَّرَت لما للذات الراصدةِ من تأثيرٍ على المُدركات .. كما يركز الكتابُ على تطور موقف (هيغل) من المسيحية ديانة مجتمعه وآبائه، فقد نفرَ منها في شبابه وتغنّى في أشعار صِباهُ بوثنية اليونان التي مجَّدَت الإنسانيَّ وأعلَت من قيمة الحياة، ثُمَّ رحَّبَ بها في كهولته، بل صاغ لاهوتَها التثليثيَّ فلسفيًّا ليتَّسِقَ مع مفهومه عن الجدَل (الديالكتيك)، فأصبحت الأقانيمُ الثلاثةُ بمثابة التجلّي الأعظمِ للجدل الثلاثي للذات والموضوعِ والمُطلَقِ الناشئ من اتحادهما. وأخيرًا، فالكتابُ يتطرَّقُ إلى فلسفة (هيغل) السياسية ورؤيته للدولة بوصفها أهم تجليات الروح المُطلَق، وكيف مهَّدَ هذا للتأويلات الماركسية المادية لديالكتيك (هيغل) ..
الكتاب ينتمي إلى سلسلة عبقريات فلسفية التي قدمهاالأستاذ الدكتور زكريا إبراهيم للقارئ العربي، والتي تضم إلى جوار هيجل كلاًّ من (كانت) و(كارل ماركس). والكتاب يركزُ أساسًا على تطور فكر (هيغل) بالنظر إلى موقفه من كلٍّ من (إيمانويل كانت) وثنائياته العديدة التي مثَّلت أزمةً حقيقيةً في فكر (هيغل)، و(فشته) ومثاليته الذاتيةِ التي أسقطت خصائص الأشياء في ذواتها، وأخيرًا (شيلنغ)ومثاليته الموضوعية التي تنكَّرَت لما للذات الراصدةِ من تأثيرٍ على المُدركات .. كما يركز الكتابُ على تطور موقف (هيغل) من المسيحية ديانة مجتمعه وآبائه، فقد نفرَ منها في شبابه وتغنّى في أشعار صِباهُ بوثنية اليونان التي مجَّدَت الإنسانيَّ وأعلَت من قيمة الحياة، ثُمَّ رحَّبَ بها في كهولته، بل صاغ لاهوتَها التثليثيَّ فلسفيًّا ليتَّسِقَ مع مفهومه عن الجدَل (الديالكتيك)، فأصبحت الأقانيمُ الثلاثةُ بمثابة التجلّي الأعظمِ للجدل الثلاثي للذات والموضوعِ والمُطلَقِ الناشئ من اتحادهما. وأخيرًا، فالكتابُ يتطرَّقُ إلى فلسفة (هيغل) السياسية ورؤيته للدولة بوصفها أهم تجليات الروح المُطلَق، وكيف مهَّدَ هذا للتأويلات الماركسية المادية لديالكتيك (هيغل) ..